[惦記] 20140707 我們的傢具故事

By on 七月 7, 2014

(2014年整理的舊文)

▲初衷
經營二手店一段時間後,我們見識到太多被棄置路邊的家具們,或是過年前街角的垃圾山,原來我們正以飛快的速度消耗資源來滿足我們的消費速度與無窮的慾望,而忽略地球的極限與我們內在的無限。於是我們想建立找到一個好的傢具故事。重新看到物質與人的價值,避免短視且可棄式的思維,拿回我們生活的自主權。

▲行動
從了解過去的家具歷史、現在的家具產業鏈,進而找出未來一個永續的家具故事

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1 了解開採原料的故事:
每一樣新物品都是運用許多的原料所打造
每一樣原料都有各自驚人的開採過程與各自的極限存在
我們想了解一個友善土地、怎麼樣的開採方式
才是適當與節制的
★ 此部分專注於家具的主原物料:木材

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FSC
FSC是由環保團體、林木公司、原住民代表、驗證公司聯合成立,包括全球知名的環保組織「世界自然基金會」(World Wide Fund for Nature,WWF),兼顧環境、產業、地方社區等各方面的利益,因此得到大多數非政府組織及零售商的支持。FSC的認證涵蓋10個原則,除必須符合環境永續、水土保持、不應將原始林變為人工林,還納入男女勞工同工同酬、原住民參與、回饋社區等,要求和周遭環境和諧相處。
http://www.newsmarket.com.tw/blog/63773/

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阿那阿那神去村
日本林業,一個以百年為單位的產業
從種植到砍伐,都有著相當多的文化與智慧
http://www.books.com.tw/products/0010501347

2 了解物品如何被製造與設計:

用什麼原料,是否含有劇毒
他們壽命有多長,是否可以維修與死亡的過程
用什麼方式製造,機器大量生產或手工

maker 3D列印、opensource
將製造的技術解放出來
開源文化,有開放可供修改、參與的可能
http://design-jit.com/2014/02/16/%E8%87%AA%E9%80%A0%E8%80%85%E9%81%8B%E5%8B%95%E8%88%87%E8%A1%B0%E9%80%80%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%82%B3%E7%B5%B1%E5%82%A2%E4%BF%B1%E7%94%A2%E6%A5%AD/

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工藝之道

個人創作者當如此反問自己
所作之物真的能作為日常生活用具嗎?真的符合器物本身的用途嗎?器物的美能否脫離用途獨立存在?創作時是否重視表現自我剩餘考量用途呢?器物本身是否對民眾有所助益呢>是否禁得起每天不斷地使用呢?工藝的目的不應該是創造無法提供任何人使用的器物吧?是否滿足於作品只能提供少數人使用呢?如果覺得應當提供更多人使用,是否朝這個方向做好準備了呢?面對具備豐富美感的古代普通器物,還有什麼藉口嗎?相反的,在製作陪拜民眾生活的器物時,是否忽視了它所帶來的高尚之美?是否無視於自然在普通器物上所產生的力量。

近代風行的實現個性成了每個人的生活目標,但是不論是過去或是未來的工房生活則是以"實現人與人之間通力合作的力量"為目的。因此工房的生活就是協調共存的生活。"共同生活、相互幫忙之心"並非生活的手段,反而是展現生活的本質,這種生活才是合理的生活。工房代表人類共通的目的,我並非先有生活才建立工房,而是在工房中生活,工房是普世概念,同時具備救世主的意涵。
http://www.books.com.tw/products/0010588373

3 了解物品如何被分配與行銷:營運與獲利模式

要在一個城市經營商店
需要具備那些條件與挑戰
透過怎樣的媒介吸引到目標族群
進而在社區擔任怎樣的角色
享受在地的幸福生活

★ 關注的團體:空間資源分享平台

任性創業法則
我的公司塔哥尼亞,是一個實驗品。我們公司的存在意義,是實踐那些看衰未來的環保書籍中倡議應立即採取的行動,以避免注定出現的自然破壞及人類文明滅亡,雖然幾乎所有科學家的共識,都認為我們正處於環境崩壞的邊緣,但是我們的社會依然缺乏採取行動的意願。我們都因為冷漠、懶惰、或缺乏遠見而感到麻痺。巴塔哥尼亞公司要挑戰傳統的認知,呈現全新風格的負責企業。公認的資本主義模型由於永不歇止的成長擴張,被指控違摧毀大自然的兇手,我們相信這種模型應該要被取代。巴塔哥尼亞和旗下數以千計的員工都有方法、也有意願向整個商業體制證明,做正確的事也可以造就能獲利的良心事業。
http://www.books.com.tw/products/0010394598

4 了解我們如何消費與使用物品:
透過整理空間與心理
重新思考我們真正的需求與想像
而非透過廣告與媒體告訴你需要什麼
從物品的保養與使用
看到物品的品質與故事
避免拋棄式的使用與浪費

☆ 書:金錢的靈魂、東西的故事

☆ 文:識貨的眼與手-大雄
物品的價值
被歸類在舊貨、古物、老物件一類的老玩意物品(vintage),與民生用品類的二手物,在市場價值上與民眾內心的價值觀上,自然有很大的差別,因此,當物件的立足點不同,“修理”與否,變成有兩種截然不同的答案。不過,身為地球人的人類之一,應該要以更宏觀的方式來看待每個物件,不只是物品本身在販賣體系的定價,我們更應該要去認識組成物品的原料與製造方式,為的是從製造端開始,徹底的“識”貨,這樣的做法,是還原物品本身真實的“個性”和“履歷”,不僅是辨別材質、理解背後的各種故事(從製造到販售),更希望大家能夠重新建立價值觀,讓每個物品都能受到公平合理的對待,畢竟它們都是從地球資源之中被製造出來的,丟棄壞物就等於丟棄了一部份的地球資源,如此,還有什麼樣的物品,是不值得被修理(或者改造)的呢?

https://nothingisgarbage.wordpress.com/2013/11/05/識貨的眼與手/

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物理學 12
無論在晨間或深夜,每當我靜靜閱讀這研究室的一書一物,或為之拂去灰塵,就會感到一種奇妙的慰藉與安定。在一切都可以機械複製、城市生活看似多樣其實單調的年代,物被大量生產而消費、甚至丟棄,人則被捲進市場,和物一起受禁錮。只有在我們不斷凝視與閱讀物件的練習裡,人才真正自由而富足地擁有了這些對象物。漢娜鄂蘭說得好 這是對物的拯救,也是對人的拯救的補充。
http://www.books.com.tw/products/0010436340

怦然心動的人生整理魔法 221
像這樣,被對過去的執著和對未來的不安困住時,也就是無法丟東西的時候,通常就是一種看不清現在對自己而言什麼是必要的?如果擁有什麼,就可以獲得滿足?自己在追求什麼?的狀態。因為看不清對自己而言必要的東西或自己追求的東西,所以才更容易在不知不覺中增加了不需要的東西,讓自己無論在物質上或精神上,都不斷地被不需要的東西所淹沒。那麼,該怎麼做才能釐清現在對自己而言必要的東西呢?到頭來,還是得要丟掉不必要的東西。不必到遠處去尋找,也不必買新的。只要真心地面對自己所擁有的東西,減少不需要的東西即可。
http://www.books.com.tw/products/0010521950

5 了解物品的死亡與再生:

運用新的眼光與努力,重新詮釋、修繕與改造物品
避免錯置的資源被當成垃圾
終止垃圾與浪費的時代

★ 關注的團體:看守台灣、北市環保局

生產者延伸責任(此處為電器產品) 來自:挑戰晶片
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所謂循環性經濟,並不只是注重於廢棄物的回收,而是藉由如生產更為耐用的產品開始,到提供合理的升級空間以延長產品的壽命等各方面的努力,來提升資源的利用價值。Repair cafe 的發起者Martine Postma曾說:「在循環性經濟中,Repair cafe 扮演著非常重要的角色。」
The Restart Project 認為,回收並非建立循環性經濟的唯一方法,Repair cafe 的目標在於利用修理使物品的價值在回收前最大化,並把修理與保養變成地方經濟與公民意識的一部份。
http://buzzorange.com/techorange/2014/09/29/repair-cafes-are-about-fixing-things-including-economy/

6 了解政府的法律、政策、體制與世界的組織架構:法律 政策 制度

了解並重視這些架構
運用大家的力量
打造一個符合我們理想生活的架構

★ 政府機關:環保署、林務局、行政院、立法院、財政部

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